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    别人也看不透。包括那个被称为天才的阿兹派德。

    “我是什么来路你不用管。”谢尔盖说到。

    “那么你为什么人服务呢？帕萨珊人？”塔利昂问道。“还是西部的某个王国？”

    在他眼中，能有有那样的力量，击败有高阶战士的军队，敢于偷袭布恩派的盛典。既不是维克派又不是布恩派，那么就只剩下帕萨珊人或者其他的西部诸王国呢。

    “都不是。”谢尔盖说到“我为广大被压迫的人民服务！我要的是解放人类！”

    “……”塔利昂还是不能理解。

    “看得出，到现在你还是不信。”谢尔盖说到。

    塔利昂没说话。

    “不过反过来，别人也觉得你可疑吧。为什么复兴古道而努力。”谢尔盖说到。“从某种意义上来讲，我和你是一样的，为某个理型而努力奋斗。”

    “不过，我的理型更为的伟大。”谢尔盖说到。毫不感觉这话说的有些过于傲慢。因为在谢尔盖看来，本来就是那样的。两者之间天差地别。

    “你想要复兴古道。然而，那也是一种人残酷的压迫人，剥削人的社会。而我要创立一个尽可能平等的世界。人人绝对平等太难了。我也没有那种打算。然而我要创造一个相对于这个世界平等多的世界。”谢尔盖继续说道。

    “你的意思是说，我的古道有问题了？”塔利昂说道。

    “没错。”谢尔盖继续说道。“从本质上来讲，你说的那种古道，还是建立在奴隶制度的剥削压迫之上的。你虽然说的天花乱坠。但是你设想的社会里，没有给奴隶们留出一条好路。”

    所谓的古道，首先就是当年的洛德斯的公民意识，公民精神，当年洛德斯的魂

    当时，洛德斯的游牧战士们围坐在草地上，共同商讨作战事宜。在这种圆环大会上武士和酋长之间不排位次，不分上下尊卑有着平等原则和协商精神

    而伴随着洛德斯的征服，与农耕民族的融合。他们逐渐的安定下来将军事会议上的平等协商精神逐步推广到了其他各个领域，于是就逐渐形成了洛德斯的公民意识。那些公民勇于维护自己的国家。上马杀敌，下马议政。他们为自己公民自豪。因为他们举目望去，周围的人们并非是自由参与国家管理的公民。而是君主的奴仆，是臣民。在当年的洛德斯人看来，所谓的臣民就是屈从或被动服从于国君权力的人。臣民的本质就是“奴性”。臣民缺乏的人格和意志。他们只有服从君王的义务却没有参与国事的权利。

    　　


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